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徐畅泽:如何在青少年中宣传弘扬道教文化
2017-03-28 17:24:43

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背景:

近日,首届南宗道教与当代文化艺术研讨会在定安文笔峰景区举行。来自文学、音乐、舞蹈和影视等多个领域的众多文化名人相聚一堂,探讨如何从南宗道教文化中挖掘优秀传统文化精髓,并与当代文化艺术相结合,以大众喜闻乐见的形式进行展示。


研讨会上,各方嘉宾针对优秀传统文化与当代文化艺术结合形式,孝文化的弘扬与传播以及优秀传统文化主题微视频、微电影创作等多个主题畅所欲言,进行深入的交流和探讨。


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正文:

道教,是发源于中国本土的宗教,有着自己独特的哲学思考,以追求“道”为最高信仰。而道教几千年的传播和发扬的历史,其实也是中国文化变迁的历史,在社会变革发展的当代,国家和社会呼吁回归传统,继承中华民族的优秀文化思想,在这个特殊的历史时期,道教应当作为一个重要的传播途径,为我国文化传承做着继往开来的工作。


所以,如何用一种更为现代人尤其是年轻人所接受的方式方法去传播,就成为了现阶段的重中之重。这并不是说道教文化不够优秀,恰恰相反,道家文化十分悠长而深邃,要想理解起来还是有一定难度的。而作为传播者,就是降低这种入门的门槛,以百姓喜闻乐见的形势去展现道教的魅力,去展现中国传统文化的魅力,来吸引更多的人去关注去喜爱。本文将会着重分析目前90后人群的一些共性,来为发扬道教文化做一些力所能及的工作。


那么,该怎么分析和定义90后呢?这代人是崇尚自我表达的一代人,网络以及时代给与了他们自我表达的能力,微信,微博,各种网站和工具,让他们可以自由的发表自己的看法,倾听别人的看法,而互联网带来的知识爆炸又让他们更喜欢自己去探索自己喜欢的事物而不是传统社会关系中师徒,父子关系所带来的知识传承。所以,我大胆的给这代人获寻知识的途径做一个定义,来自于分享,共鸣和探索。


分享,是自媒体时代的产物,你把你喜欢的事物告诉我,然后我会跟着你去喜欢。每年都有十几个词语和句子爆红于网络,这些话并没有自我宣传炒作,而是通过网友的力量去传播,还有现在最流行的评分软件,例如大众点评,豆瓣等等,很多人说这家餐馆好吃,于是更多人去吃,很多人说这个电影好看,于是更多人走进电影院,从这个意义上,我们要利用这些更符合时代的工具去传播,可能会起到意想不到的效果。


共鸣,是心灵的共振,是情感的交流。成都做了很多旅游宣传片,也投放了很多广告,可最终却靠着歌手赵雷的一首“成都”让无数青年心里住下了这座城。而分析这首歌,会发现这首歌并不是旅游歌曲,也没介绍成都的文化历史,著名景点,只是描述了自己,背着吉他流浪到这里,看到的阴雨,昏黄的路灯,小酒馆,和那个自己想得却不可得的女孩。而正是这些经历,才引发网络上的一片唏嘘感叹,与其说找那座城,不如说去找寻自己,而在这种寻找自己的过程中,顺便也爱上了这座城,了解了这座城。放在道教里,作为文艺工作者的我们,有责任创作一些这样的作品,作品里既有个人情感又有悲天悯人的大情怀来和年轻人做一次最真诚用心的交流。


探索,古人说“读万卷书行万里路”,读书是积累,行路是探索。而探索的基础,是兴趣,喜欢一个事物,就想了解这个事物的来龙去脉,了解他的前生今世,是这代人所执着和痴迷的方法,而兴趣,往往来的很简单,喜欢看古装戏,可能只是因为衣服好看,但是因为喜欢,去研究了中国历史,喜欢武器,可能只是因为喜欢力量,却了解世界形势,了解了中国军事发展,喜欢石头,可能就是因为佩戴好看,但却了解了中国矿产地理分布。失之东隅收之桑榆,道教里有很多神秘而美丽的图案,也有很多充满哲理的句子与学问,还有更多养生修行的方法,而这些都可以作为切入点去吸引这代人来探索钻研。


好雨知时节,润物细无声”,渗透和参悟是一个过程,而只要了解了青少年的特点,对症下药,吸引和引导他们,我相信,道教会迅速的在人群中传播,而借着传播道教的东风,中国传统文化也会发扬传承,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,发扬和传承,在这古老的哲学里,其实早已告诉我们答案。

 


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